八朔(はっさく)は柑橘系の果実ではありません。
古くは八月一日に物品を贈答して祝する日。
農家ではその年の新しい穀物を取り入れて祝いをする日。
朝廷や幕府がこの式を始めたのは鎌倉時代ごろと言われ、
徳川時代に幕府の重要な行事となっていました。
江戸時代は天正十八年八月朔日(ついたち)だったので
「八朔」といって、幕府にとっては式日となり、庶民にとっ
ては祝日となる。この日は諸大名や直参旗本は江戸城
に登城して将軍家に忌諱を申し上げていた。(武家の
間では主に下級武士が上役に対して贈答する習慣が
あった)
諸大名は白帷子(しろかたびら)、長袴を着用し、太刀、
馬代をお祝いとした。
またこの日は吉原の花魁(おいらん)たちも白無垢の
小袖を着て花魁道中をしていた。
五節句と等しい佳節となったのである。武家社会の
故実をひもといてみたのだか、温故知新、慣習は社
会の変化とともに様子を変えながらも、いきづいて
いる。
ちなみに「武江年表」には開巻第一頁が八朔で始まっ
ている。【1590年天正十八年八月一日、台駕はじめて
江戸の御城へ入らせ給へり。その頃の城の辺りは、
葦沼等で田畑も多からず、農家寺院も少なく、所々に
散在し、慶長に至って始めて山を裂き地をならし、川
を埋め溝を掘り、士民の所居を定た、やがて万世不
易の大都会となる。】とある。
泰平の世のはじまりはこうして、私達の想像に及ぶも
のではないが、百万都市となったのであるが、古(いに
しえ)におもいをはせて遠い時代をひもとくのも、何とも
興味深いことではないだろうか。
冠婚葬祭マナーコンシェルジェの日記 作者 いしいようこ カテゴリー 祭
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フォト : 定本「武江年表」(上・中・下あり)
マナー文化教育協会のマナー推薦本でも紹介しています。
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